Если долго вглядываться в бездну, бездна начнет вглядываться в тебя
…тогда тебе в Прагу нельзя. В Праге фасады – это просто песня! Если вглядеться в них, то можно увидеть целые истории, человеческие судьбы, и не только человеческие. Все-таки меня очень радует юмор чешских зодчих. Взять хотя бы фасад итальянского посольства Сидят, значит, над дверью два мужика и перетирают: «Че, мож, покурим?» –«Ну давай, тока быстро». А под ними, возле дверей, орлы. И тоже перетирают: «Заколебали курить тут! Дышать уже нечем!» – «Да не говори! Давай им легкие выклюем?» Или вот эти. Раньше тут все буквы были золотые, но не все хорошо были приклеены, и эти два бублика отковыряли, что смогли. Заменили их черными и стоят, типа не при делах.
Вообще, я бы все фигуры на фасадах разделила на две группы: работяги и бездельники. Работяги чем-то заняты, они, как правило, держат на своих плечах своды зданий. Бездельники не пойми чем заняты, у них в руках всегда какие-то странные предметы и морды у них, конечно, тоже соответствующие. Начнем, наверное, с этих фасадных трутней, не побоюсь этого слова! Вот стоит мужик. Наверняка какой-нить святой или, на худой конец, проповедник. Но лицо у него такое, словно он о вчерашней мамзели вспоминает, а не о Боге думает. Другой надыбал себе подкову на голову (вы заметили, что у чешских святых на головах то пропеллеры, то подковы? Ниче, скоро еще и не то покажу!), несет крест, как пятилитровую бутыль горилки. А вот тут дочка к матери прибежала жаловаться: «Че они дразнятся, что у меня голова квадратная!» И дальше, как в анекдоте: «Неправда, доча, не верь им!» Эти двое хоть и ангелы, но тоже заняты какой-то хренью: один трубу рукой затыкает и смотрит, че будет дальше. А эту картину я бы назвала «Ну что, папенька, привез ты мне цветочек аленькай?» Вот эта пара, например, очень похожа на пассажиров, у которых рейс задерживается на 12 часов, а поспать негде. Здесь не очень хорошо видно, но два мужика держат на плечах двух львов, которые в это время цапаются, как псы дворовые.
А еще у них, чехов, какая-то странная история произошла с их королем Карлом IV и оленем. Был у короля, значит, любимый олень. Вообще, в наше время это не редкость, когда любимый – олень. Хуже, когда козел, например. А во времена Карла это редкость была. Короче, разные источники рассказывают историю по-разному. Кто говорит, что оленя змея укусила, кто утверждает, что началась охота и олень перепугался до смерти, но, в общем, сиганул он со стены Пражского града. Умчал, так сказать, в свою страну оленью. Карл, понятно, ужасно расстроился, хоть ему вечером и подали великолепное рагу из оленины. В общем, странным отношениям мужика в короне и животного в рогах посвящается.
На другом доме мужик с бабой треплются. Он ее все уламывает, а она все ломается… Пройдешь на другую улицу, а там ангелы хулиганят: спорят, кто метче метнет в прохожих свое орудие и кто из прохожих потом выживет.
Здесь вроде все понятно: Иисус вышел, всех благословил. Я только не очень поняла, что у него с пальцами. Так много благословлял, что те стерлись, и новые ему прилепили? Или это специальные напальчники, чтобы не повредить божественные руки?
Но не все фасадные герои в Праге бездельники и лоботрясы. Есть люди, которые заняты делом. Кто-то виноград ворует, а кто-то и входные группы держит. Причем кто-то на плечах и в сеточке, чтобы укладку сохранить, а кто-то просто на голове, не заботясь о прическе. Пражане не гнушаются привлекать к этому делу ни негров, ни египтян, ни женщин. Причем тетки почему-то голые, а мужики одетые, правда, с двусмысленно торчащими между ног деталями.
И особняком стоят иллюстрации к «Властелину колец» на здании выставочного центра: «Покойся с миром, сын Гондора» и «Теоден Роханский».
Не фасады, короче, а сказки старого Арбата… Тьфу, то есть Праги!
Вообще, я бы все фигуры на фасадах разделила на две группы: работяги и бездельники. Работяги чем-то заняты, они, как правило, держат на своих плечах своды зданий. Бездельники не пойми чем заняты, у них в руках всегда какие-то странные предметы и морды у них, конечно, тоже соответствующие. Начнем, наверное, с этих фасадных трутней, не побоюсь этого слова! Вот стоит мужик. Наверняка какой-нить святой или, на худой конец, проповедник. Но лицо у него такое, словно он о вчерашней мамзели вспоминает, а не о Боге думает. Другой надыбал себе подкову на голову (вы заметили, что у чешских святых на головах то пропеллеры, то подковы? Ниче, скоро еще и не то покажу!), несет крест, как пятилитровую бутыль горилки. А вот тут дочка к матери прибежала жаловаться: «Че они дразнятся, что у меня голова квадратная!» И дальше, как в анекдоте: «Неправда, доча, не верь им!» Эти двое хоть и ангелы, но тоже заняты какой-то хренью: один трубу рукой затыкает и смотрит, че будет дальше. А эту картину я бы назвала «Ну что, папенька, привез ты мне цветочек аленькай?» Вот эта пара, например, очень похожа на пассажиров, у которых рейс задерживается на 12 часов, а поспать негде. Здесь не очень хорошо видно, но два мужика держат на плечах двух львов, которые в это время цапаются, как псы дворовые.
А еще у них, чехов, какая-то странная история произошла с их королем Карлом IV и оленем. Был у короля, значит, любимый олень. Вообще, в наше время это не редкость, когда любимый – олень. Хуже, когда козел, например. А во времена Карла это редкость была. Короче, разные источники рассказывают историю по-разному. Кто говорит, что оленя змея укусила, кто утверждает, что началась охота и олень перепугался до смерти, но, в общем, сиганул он со стены Пражского града. Умчал, так сказать, в свою страну оленью. Карл, понятно, ужасно расстроился, хоть ему вечером и подали великолепное рагу из оленины. В общем, странным отношениям мужика в короне и животного в рогах посвящается.
На другом доме мужик с бабой треплются. Он ее все уламывает, а она все ломается… Пройдешь на другую улицу, а там ангелы хулиганят: спорят, кто метче метнет в прохожих свое орудие и кто из прохожих потом выживет.
Здесь вроде все понятно: Иисус вышел, всех благословил. Я только не очень поняла, что у него с пальцами. Так много благословлял, что те стерлись, и новые ему прилепили? Или это специальные напальчники, чтобы не повредить божественные руки?
Но не все фасадные герои в Праге бездельники и лоботрясы. Есть люди, которые заняты делом. Кто-то виноград ворует, а кто-то и входные группы держит. Причем кто-то на плечах и в сеточке, чтобы укладку сохранить, а кто-то просто на голове, не заботясь о прическе. Пражане не гнушаются привлекать к этому делу ни негров, ни египтян, ни женщин. Причем тетки почему-то голые, а мужики одетые, правда, с двусмысленно торчащими между ног деталями.
И особняком стоят иллюстрации к «Властелину колец» на здании выставочного центра: «Покойся с миром, сын Гондора» и «Теоден Роханский».
Не фасады, короче, а сказки старого Арбата… Тьфу, то есть Праги!
-
-
25.10.2010 в 19:20-
-
25.10.2010 в 21:32